Dans les temps anciens, les gens attribuaient des propriétés humaines et divines aux éléments et aux choses. Bien sûr, des choses aussi fondamentales et importantes pour la vie que l'eau et le feu ont été honorées par leurs dieux dans presque toutes les cultures du monde.
Les noms des dieux de feu
En Inde, le dieu Agni était « responsable » du feu et de tout ce qui avait au moins un rapport avec lui. Il était responsable de la foudre, des étincelles et du feu sacrificiel. Pendant longtemps, Agni a été la figure la plus importante de la mythologie indienne, autour de laquelle le panthéon a été construit.
Le dieu de la flamme iranien Atar incarnait exclusivement l'élément feu. La flamme était considérée comme sacrée et pure pour le peuple iranien, elle n'était donc pas utilisée pour l'enterrement. Du point de vue des Iraniens, il était sacrilège de livrer des corps sans âme au feu sacré.
Les adorateurs du feu étaient essentiellement les Yézidis et les Zoroastriens. Pour eux, le feu lui-même était le principal et unique élément et divinité. Le culte des flammes du Caucase et de l'Asie centrale a en fait évincé tous les autres dieux de la conscience mythique des peuples.
Dans la culture ancienne, il y avait divers dieux du feu, personnifiant des fonctions complètement différentes du feu. Par exemple, en Grèce, Hestia, la déesse du foyer, était particulièrement vénérée (à Rome, sa fonctionnalité était portée par la déesse Vesta, dont les prêtresses avaient le pouvoir, puisqu'elles pouvaient se tourner vers leur déesse). De plus, dans la mythologie grecque et romaine, il existe de nombreux dieux de la flamme destructrice. Le grec Ares (dieu de la guerre) ou le romain Vulcain étaient considérés comme des dieux de la mort, de la guerre, de la destruction et de la flamme. Leur masculinité et leur agressivité s'opposaient en quelque sorte à la féminité d'Hestia ou de Vesta.
Il y avait un culte du feu dans la mythologie des Slaves. Nos ancêtres croyaient que la flamme du feu est incarnée dans divers dieux. Les Slaves vénéraient le tonnerre Perun, le dieu ardent Simargl, le dieu solaire Svarog et d'autres.
Les Grecs avaient un grand nombre de divinités associées à l'eau et à l'océan. Chaque divinité s'est vu attribuer une "sphère de responsabilité" assez étroite.
La Bible mentionne souvent Moloch, exigeant de plus en plus de sacrifices. On croyait qu'en son honneur les bébés étaient brûlés sur des feux sacrés.
Dans la mythologie aztèque, la déesse Chalchiuhtlicue ou "Celle qui est assise dans des robes turquoises" n'était pas seulement la déesse des eaux douces et des lacs, mais dans l'une des "grandes époques" remplissait les fonctions de la déesse du soleil.
Noms des dieux de l'eau
L'eau, en tant qu'élément constructif et créatif, a le plus souvent acquis des dieux et des déesses assez "amicaux". Selon la plupart des versions archaïques de la création du monde, c'est à partir des eaux primaires et chaotiques que la terre apparaît. L'eau est donc considérée comme la base de tout.
Dans les mythes de l'Egypte ancienne, de la Mésopotamie, de Babylone, il y a des dieux du chaos de l'eau primordial, les profondeurs des eaux, l'incarnation du chaos de l'eau. En Egypte c'est Noun, en Mésopotamie - le dieu Apsu, à Babylone - Tiamat.
Dans le même temps, il est important de comprendre que des propriétés négatives ont également été attribuées à l'eau. Très probablement, cela est dû au fait que les inondations et les ouragans ont causé beaucoup de chagrin à nos ancêtres.
Dans la Bible, Léviathan est une sorte de divinité, l'incarnation de l'eau, chez les Scandinaves le dangereux "côté" de l'élément eau était incarné par le serpent mondial Jormungand. Et les chambres du souverain du royaume des morts s'appellent Wet Drizzle.
