La philosophie de Jeremiah Bentham avait peu à voir avec des réflexions abstraites. Le scientifique basait son système sur les besoins urgents de la vie pratique. Les idées de Bentham ne sont pas nées de rien. Il a beaucoup appris de ses prédécesseurs. Parmi eux se trouvent Helvetius, Hume, Priestley, Paley.
Jeremiah Bentham: faits de la biographie
Le futur célèbre philosophe est né le 15 février 1748 à Londres. Son père était avocat. Bentham a fait ses études à la Westminster School et au Queens College de l'Université d'Oxford. Après cela, il est entré à la faculté de droit.
Au bout d'un moment, le jeune homme est devenu désillusionné par la jurisprudence. Il a décidé d'étudier le système social, politique et juridique et de trouver des moyens d'éliminer les carences inhérentes à la société.
Après s'être fixé la tâche ardue de réformer la société, Bentham a été confronté à un problème: il devait d'abord systématiser ses opinions et justifier les idées qui l'inquiétaient.
Le système philosophique de Bentham a reçu plus tard le nom d'utilitarisme. Le scientifique lui-même a appelé ses vues "le principe du plus grand bonheur".
Le fondateur de l'utilitarisme
En tant que l'un des fondateurs d'une nouvelle orientation de la philosophie, Bentham est à juste titre considéré comme l'un des théoriciens du droit de son époque. Le scientifique a publié de nombreux ouvrages sur la théorie du droit, le droit civil, pénal et international et la procédure pénale. Toutes les vues scientifiques de Bentham peuvent être résumées en un seul concept avec un contenu philosophique et juridique.
L'intérêt actuel pour les travaux du philosophe anglais s'explique par le fait que les idées exprimées par lui peuvent être appliquées aux problèmes auxquels est confrontée la jurisprudence moderne. Nous parlons des problèmes de méthodologie de recherche sur les questions juridiques, des objectifs de la législation, de la nature de la propriété. Bentham a examiné et clarifié le concept de signes d'un crime, a étudié les avantages de diverses sources de droit, a préconisé la différenciation des responsabilités pour les crimes.
Les vues de Bentham formaient la base du constitutionnalisme bourgeois et de la doctrine des droits et libertés individuels dans un État bourgeois.
Dans les vues de Bentham, on peut voir le désir de connaissances empiriques sur le droit, qui peuvent être basées sur des données empiriques. Dans son célèbre ouvrage "Introduction aux principes de moralité et de législation", publié en 1789, le scientifique a formulé "le principe du plus grand bonheur". Bentham met en avant le principe d'utilité comme « bonheur ». La morale et la loi doivent être un, a soutenu le philosophe. Et les relations sociales sont flexibles et dynamiques, mais en même temps stables.
Philosophe en quête de vérité et de justice
Les recherches scientifiques de Bentham ont influencé nombre de ses disciples. Il a apporté une contribution significative à la formation des principes les plus importants par lesquels les systèmes de droit sont construits dans les États modernes. L'un de ces principes est l'égalité des sujets des relations juridiques dans la mise en œuvre des activités autorisées par la loi.
Bentham a démontré la nécessité d'une amélioration constante de la législation, dont le but est de construire un système de garanties et de protection des intérêts des personnes morales dans la société.
Jeremiah Bentham est décédé le 6 juin 1832 dans la capitale de la Grande-Bretagne. Il légua sa fortune à un hôpital de Londres. Mais à une condition: il a exigé que son corps soit présent aux réunions des administrateurs. La volonté s'est accomplie. Les restes du scientifique étaient habillés d'un costume et un masque de cire a été créé sur son visage.
